يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الإِنسَانُ ضَعِيفاً (28)
﴿يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ﴾ أي: بِسُهُولَةِ مَا أَمَرَكُمْ بِهِ، وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ.
﴿يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ﴾ جَمِيعَ الأَوَامِرِ الَّتِي نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ تَخْفِيفًا مِنَ اللَّهِ.
﴿يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ﴾ التَّخْفِيفُ: تَسْهِيلُ التَّكْلِيفِ، أَوْ إِزَالَةُ بَعْضِهِ.
﴿يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ﴾ أي: يُسَهِّلُ عَلَيْكُمْ، وَقَدْ سَهَّلَ هَذَا الدِّينَ؛ قَالَ ﷺ: «بُعِثْتُ بِالحَنِيفِيَّةِ السَّمْحَةِ السَّهْلَةِ».
جَمِيعُ الأَوَامِرِ تَخْفِيفٌ لِلْعَبْدِ وَتَيْسِيرٌ لَهُ وَإِسْعَادٌ.
لَا بَأْسَ بِالقَلِيلِ... القَلِيلُ عِنْدَ اللَّهِ كَثِيرٌ.
إِرَادَةُ التَّخْفِيفِ: ﴿يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ﴾ .
لَيْسَ مِنَ العَسِيرِ العَمَلُ بِالدِّينِ، بَلْ يَتَطَلَّبُ مِنْ صَاحِبِهِ إِرَادَةً قَوِيَّةً وَهِمَّةً عَالِيَةً، وَنِيَّةً مُخْلِصَةً، وَعَاطِفَةً صَادِقَةً.
قَالَ الطَّاهِرُ: وَرَدَ فِي الحَدِيثِ الصَّحِيحِ: «إِنَّ هَذَا الدِّينَ يُسْرٌ وَلَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ أَحَدٌ إِلَّا غَلَبَهُ»، وَكَذَلِكَ كَانَ يَأْمُرُ أَصْحَابَهُ الَّذِينَ يُرْسِلُهُمْ إِلَى بَثِّ الدِّينِ؛ فَقَالَ لِمُعَاذٍ وَأَبِي مُوسَى: «يَسِّرَا وَلَا تُعَسِّرَا»، وَقَالَ: «إِنَّمَا بُعِثْتُمْ مُبَشِّرِينَ لَا مُنَفِّرِينَ». وَقَالَ لِمُعَاذٍ لَمَّا شَكَا بَعْضُ المُصَلِّينَ خَلْفَهُ مِنْ تَطْوِيلِهِ: «أَفَتَّانٌ أَنْتَ؟». فَكَانَ التَّيْسِيرُ مِنْ أُصُولِ الشَّرِيعَةِ الإِسْلَامِيَّةِ، وَعَنْهُ تَفَرَّعَتِ الرُّخَصُ.
﴿وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ عَاجِزًا عَنْ مُخَالَفَةِ هَوَاهُ.
﴿وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ ذَكَرَ اللَّهُ عُيُوبَ أَصْحَابِ الدُّنْيَا، فَالضَّعِيفُ لَا يَسْتَطِيعُ قَضَاءَ حَوَائِجِهِ بِنَفْسِهِ.
﴿وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ قَالَ القُرْطُبِيُّ: هَوَاهُ يَسْتَمِيلُهُ.
الضَّعِيفُ لَمَّا يَقُومْ بِوَظِيفَةِ الأَنْبِيَاءِ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ.
بِسَبَبِ الضَّعْفِ تَأْتِي رَحْمَةُ اللَّهِ... إِنَّمَا تُرْزَقُونَ بِضُعَفَائِكُمْ.
بِسَبَبِ ضَعْفِ الإِيمَانِ، وَضَعْفِ الصَّبْرِ عَلَى الجُهْدِ، نَاسَبَ ذَلِكَ أَنْ يُخَفِّفَ اللَّهُ عَنْهُ.
الَّذِي لَا يَسْتَطِيعُ حَلَّ مَشَاكِلِهِ بِنَفْسِهِ، فَكَيْفَ يَسْتَطِيعُ حَلَّ مَشَاكِلِ الآخَرِينَ؟
﴿وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ ذَنْبُ آدَمَ كَانَ مِنَ الضَّعْفِ وَالنِّسْيَانِ.
﴿وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ لَا يَصْبِرُ عَنِ الشَّهَوَاتِ وَلَا يَتَحَمَّلُ مَشَاقَّ الطَّاعَاتِ.
﴿وَخُلِقَ الإِنْسَانُ ضَعِيفًا﴾ إِظْهَارٌ لِمَزِيَّةِ هَذَا الدِّينِ وَأَنَّهُ أَلْيَقُ الأَدْيَانِ بِالنَّاسِ فِي كُلِّ زَمَانٍ وَمَكَانٍ.