وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (103)
كَانَ ﷺ شَدِيدَ الْحِرْصِ عَلَى أَنْ يُؤْمِنَ قَوْمُهُ.
لَقَدْ كَانَ الرَّسُولُ ﷺ حَرِيصًا عَلَى إِيمَانِ قَوْمِهِ، رَغْبَةً فِي إِيصَالِ الْخَيْرِ الَّذِي جَاءَ بِهِ إِلَيْهِمْ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ هَذَا الْقَوْلُ تَسْلِيَةٌ مِنَ الْحَقِّ سُبْحَانَهُ لِرَسُولِهِ، وَلِيُؤَكِّدَ لَهُ أَنَّ ذَلِكَ لَيْسَ حَالَ أَهْلِ مَكَّةَ فَقَطْ، وَلَكِنَّ هَذِهِ هِيَ طَبِيعَةُ مَعْظَمِ النَّاسِ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ نُورُ الْإِيمَانِ لَا يَتَسَلَّلُ إِلَّا لِلْقُلُوبِ الْمُذْعِنَةِ لِلْحَقِّ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ أَنْتَ لَنْ تَهْدِيَ مَنْ تَحْرَصُ عَلَى هِدَايَتِهِ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ﴾ عَلَى إِيمَانِهِمْ وَبَالَغْتَ فِي إِظْهَارِ الْآيَاتِ عَلَيْهِمْ ﴿بِمُؤْمِنِينَ﴾ لِعِنَادِهِمْ وَتَصْمِيمِهِمْ عَلَى الْكُفْرِ.
﴿وَما أكْثَرُ النّاسِ ولَوْ حَرَصْتَ بمؤمنين﴾ الإيمان أكْثر النّاس أو كلهم يَدَّعُونَهُ .
حِينَمَا تَتَحَمَّلُ مَسْؤُولِيَّةَ جُهْدِ الدِّينِ، لِتَضَعَ هَذِهِ الْحَقِيقَةَ نُصْبَ عَيْنَيْكَ.
﴿وَلَوْ حَرَصْتَ﴾ أَيْ: جَهِدْتَ كُلَّ الْجَهْدِ عَلَى إِيمَانِهِمْ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ﴾ أَيْ: عَلَى إِيمَانِهِمْ ﴿بِمُؤْمِنِينَ﴾ أَيْ: بِمُصَدِّقِينَ بِجُهْدِكَ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ لِعَدَمِ تَقَبُّلِهِمْ جُهْدَ الْإِيمَانِ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ أَيْ: لَا يَسُؤْكَ عَدَمُ إِيمَانِهِمْ.
﴿وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ﴾ وَلَوِ اجْتَهَدْتَ كُلَّ الِاجْتِهَادِ عَلَى إِيمَانِهِمْ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ وَلَوْ بَذَلْتَ - أَيُّهَا الرَّسُولُ- كُلَّ جُهْدٍ لِيُؤْمِنُوا، فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ﴾ عَلَى هِدَايَتِهِمْ وَبَالَغْتَ فِي ذَلِكَ ﴿بِمُؤْمِنِينَ﴾ بِاللَّهِ.
اللَّهُ أَكْرَمَ هَذِهِ الْأُمَّةَ بِجُهْدِ إِحْيَاءِ وَتَجْدِيدِ الْإِيمَانِ.
مِنْ أَجْلِ إِحْيَاءِ الْإِيمَانِ لَا بُدَّ مِنْ دَعْوَةِ الْإِيمَانِ.
﴿وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ﴾ أَيْ: السَّائِلِينَ عَنْ جُهْدِ يُوسُفَ ﴿وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ﴾ أَيْ: مُقْتَنِعِينَ لِعِنَادِهِمْ وَإِصْرَارِهِمْ عَلَى عَدَمِ تَحَمُّلِ الْمَسْؤُولِيَّةِ.
بِسَبَبِ مَا عُرِضَ لَهُمْ وَلَحِقَ لِنُفُوسِهِمْ مِنَ الْغَفْلَةِ لَمْ يَقْبَلُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ.