إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلاَّ اللَّهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (62)
﴿إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ﴾: الْإِشَارَةُ فِي قَوْلِهِ ﴿إِنَّ هَذَا﴾ إِلَى الْقُرْآنِ.
﴿إِنَّ هَذَا﴾: أَيْ مَا قُصَّ مِنْ نَبَإِ عِيسَى وَأُمِّهِ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ ﴿لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ﴾: الْمُطَابِقُ لِلْوَاقِعِ.
﴿الْقَصَصُ الْحَقُّ﴾: الْقَصَصُ هُوَ مَجْمُوعُ الْكَلَامِ الْمُشْتَمِلِ عَلَى مَا يَهْدِي إِلَى الدِّينِ، وَيُرْشِدُ إِلَى الْحَقِّ، وَيَأْمُرُ بِطَلَبِ النَّجَاةِ.
بَيَّنَ تَعَالَى أَنَّ الَّذِي أَنْزَلَهُ عَلَى نَبِيِّهِ هُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ.
﴿إِنَّ هَذَا﴾: أَيِ الَّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُهُ مِنْ أَمْرِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَغَيْرِهِ ﴿لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ﴾.
﴿وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ﴾: أَيْ لَا مَعْبُودَ بِحَقٍّ إِلَّا اللَّهُ، الْوَاحِدُ الْأَحَدُ الصَّمَدُ، الَّذِي ﴿لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ﴾ [الإخلاص: ٣]، وَلَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلَا وَلَدًا.
﴿وَمَا مِنْ إِلَهٍ﴾ حَقٍّ إِلَّا اللَّهُ، أَيْ: خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَزَّ وَجَلَّ، فَعِيسَى لَيْسَ بِإِلَهٍ، وَأُمُّهُ لَيْسَتْ بِإِلَهٍ، وَجِبْرِيلُ لَيْسَ بِإِلَهٍ، وَمِيكَائِيلُ لَيْسَ بِإِلَهٍ، وَلَا أَحَدٌ يَسْتَحِقُّ هَذَا الْوَصْفَ إِلَّا خَالِقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.
﴿الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾: عَزِيزٌ فِي انْتِقَامِهِ مِمَّنْ عَصَاهُ وَخَالَفَ أَمْرَهُ، حَكِيمٌ فِي تَدْبِيرِهِ.
﴿الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾: تَقَدَّمَ الْعَزِيزُ عَلَى الْحَكِيمِ، لِأَنَّهُ عَزَّ، فَلَمَّا عَزَّ حَكَمَ.